道教议论散文文学

  道教文学《庄子》道教议论散文是阐述道教教义的一种文学体裁。由于道教乃以先秦道家为母体,列子、庄子等先秦道家学派的散文作品逐成为道教散文之祖。

  道教创立之初,教派领袖一方面号召信徒们学习先秦道家典籍,另一方面又亲自动手创作散文作品,以建立教义,弘扬道法。为了使信徒们便于理解,早期道教议论散文大多采取语录体形式。

  作者既摘录前贤语录,又收集流行于民众中的口头语言,然后加以整理成书。后来,随着逻辑思维的发展,对话的成分逐渐减少,最后形成了一种以阐明道义的畅玄体散文,这在魏晋时期已略见端倪,隋唐之后更有大发展。

  与议论散文形成鲜明对照,道教叙事散文以记述为本。在这种体式中,虽偶有说理之处,但其主体却是记叙描述,有的篇章则纯粹是描述,从表面上捕捉不到“义理”的影子。不过,在里层,却往往又寄托着道教的哲理。

  还有一些叙事散文侧重于故事的记述,例如记录某位道士的某项活动,介绍某所宫观的建造变迁情况等等。这类散文作品在道教经籍中为数不少,除具有相当资料价值外,某些篇章亦具有较高的文学价值。