《诗人玉屑》卷之二一

  灵 异

  湘中女

  番禺郑仆射,尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗云:“红树醉秋色,碧溪弹夜弦。佳期不可再,风雨杳如年。”顷刻不见。树萱录

  鬼 仙

  “春草萋萋春水绿,海棠开尽飘香玉。绣岭宫前白发人,犹唱开元太平。”“忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。折得荷花浑忘却,空将荷叶盖头归。”“浦口潮来初渺漫,莲舟溶漾采花难。芳心不惬空归去,会待潮回再摘看。”皆鬼仙所作,或梦中所作也。东坡

  砑光帽

  寇元弼言:去年春,徐州通判李陶有子年十七八,素不善作诗,忽咏落花诗:“流水难穷目,斜阳易断肠。谁同砑光帽,一曲舞山香。”父惊问之,若有物凭者,自云是谢中舍。问砑光帽事,云:西王母宴群仙,有舞者戴砑光帽,簪花,舞山香,一曲未终,花皆落去。东坡

  纪 梦

  李真言,字希古,尝梦至一宫殿,有数百妓抛球,人唱一诗。觉而记三首云:“侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。”“隋家宫殿锁清秋,曾见婵娟飏绣球。金钥玉箫俱寂寂,一天明月照高楼。”“堪恨隋家几帝王,舞腰挼尽绣鸳鸯。如今重到抛球处,不是金炉旧日香。”侯鲭录

  鬼 诗

  酉阳杂俎载鬼诗两篇,山谷喜道之。其一曰:“长安女儿踏春阳,无处春阳不断肠。舞袖弓弯浑忘却,蛾眉空带九秋霜。”其二曰:“流水涓涓芹吐芽,织乌西飞客还家。荒村无人作寒食,殡宫明月空梨花。”洪驹父诗话

  小碧笺题诗

  长安南山下,一书生作小圃,莳花木,一日有金犊车,从数女奴,皆艳丽,下饮于庭,邀生同坐,甚款洽。将别,出小碧笺题诗曰:“相思无路莫相思,风里杨花只片时。惆怅深闺独归处,晓莺啼断绿杨枝。”侯鲭录

  吴城龙女

  鲁直自黔安出峡,登荆州江亭,柱间有曰:“帘卷曲栏独倚,江展暮天无际。泪眼不曾晴,家在吴头楚尾。数点雪花乱委,扑漉沙鸥惊起。诗句欲成时,没入苍烟丛里。”鲁直读之凄然曰:似为予发也。不知何人所作?所题笔势妍软欹斜,类女子,而有“泪眼不曾晴”之句,不然则是鬼诗也。是夕,有女子绝艳,梦于鲁直曰:我家豫章吴城山,附客舟至此,堕水死,不得归,登江亭有感而作,不意公能识之。鲁直惊寤,谓所亲曰:此必吴城小龙女也。冷斋夜话

  巴峡夜吟

  建隆初,有人泊舟巴峡,夜闻人咏曰:“秋径填黄叶,悬崖露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。”搢绅脞说

  绿裙红袖

  梁伯升者,肄业废宅中,梦一女子,绿裙红袖,呼曰:梁君听妾幽恨之句。诗曰:“卜得上峡日,秋来风浪多。江陵一夜雨,肠断木兰歌。”同上

  诗 余

  晁无咎评

  晁无咎评本朝乐章云:世言柳耆卿之曲俗,非也。如八声甘州云:“渐霜风凄惨,关河冷落,残照当楼。”此唐人语,不减高处矣。欧阳永叔浣溪沙云:“堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天,绿杨楼外出秋千。”要皆绝妙。然只一“出”字,自是后人道不到处。苏东坡词,人谓多不谐音律,然居士词横放杰出,自是曲中缚不住者。黄鲁直间作小词,固高妙,然不是当家语,自是著腔子唱好诗。晏元献不蹈袭人语,而风调闲雅,如“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,知此人不住三家村也。张子野与柳耆卿齐名,而时以子野不及耆卿。然子野韵高,是耆卿所乏处。近世以来作者皆不及秦少游,如“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。”虽不识字,亦知是天生好言语。苕溪渔隐曰:无己称今代词手,惟秦七、黄九耳。唐诸人不逮也。无咎称鲁直词不是当家语,自是著腔子唱好诗。二公在当时品题不同如此。自今视之,鲁直词亦有佳者,第无多子耳。少游词虽婉美,然格力失之弱。二公之言,殊过誉也。复斋漫录

  李易安评

  李易安云:乐府声诗并著,最盛于唐。开元、天宝间,有李八郎者,能歌擅天下,时新及第进士开宴曲江,榜中一名士先召李,使易服隐名姓,衣冠故敝,精神惨怚,与同之宴所。曰:“表弟愿与坐末”,众皆不顾。既酒行乐作,歌者进,时曹元谦念奴为冠,歌罢,众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰:请表弟歌。众皆哂,或有怒者。及转喉发声,歌一曲,众皆泣下。罗拜曰:此李八郎也。自后郑卫之声日炽,流靡之变日烦,已有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词,不可遍举。五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道熄,独江南李氏君臣尚文雅,故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词,语虽奇甚,所谓亡国之音哀以思也。逮至本朝,礼乐文武大备,又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出乐章集,大得声称于世。虽协音律,而辞语尘下。又有张子野、宋子京兄弟,沈唐、元绛、晁次膺辈继出,虽时时有妙语,而破碎何足名家!至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海;然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者,何邪?盖诗文分平侧,而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢、雨中花、喜迁莺,既押平声韵,又押入声韵;玉楼春本押平声韵,又押上去声,又押入声;本押仄声韵,如押上声则协;如押入声,则不可歌矣。王介甫、曾子固,文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。乃知别是一家,知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之。又晏苦无铺叙,贺苦少典重,秦即专主情致,而少故实。譬如贫家美女,非不妍丽,而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。苕溪渔隐曰:易安历评诸公歌词,皆指擿其短,无一免者。此论未公,吾不凭也。其意盖自谓能擅其长,以乐府名家者。退之诗云:“不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。”正为此辈发也。

  太 白

  鼎州沧水驿,有菩萨蛮云:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉梯空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭更短亭。”曾子宣家有古风集,此词乃太白作也。古今诗话

  六 一

  欧阳永叔送刘贡父守维扬,作长短句云:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。”平山堂望江左诸山甚近,或以为永叔短视,故云。东坡笑之,因赋快哉亭道其事云:“长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语:山色有无中。”盖山色有无,非烟雨不能然也。艺苑雌黄

  东 坡

  后山诗话谓退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。余谓后山之言过矣。子瞻佳词最多,其间杰出者,如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”赤壁词;“明月几时有,把酒问青天”中秋词;“落日绣帘卷,庭下水连空”快哉亭词;“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午”初夏词;“明月如霜,好风如水,清景无限”夜登燕子楼词;“楚山修竹如云,异材秀出千林表”咏笛词;“玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风”咏梅词;“东武城南,新堤固,涟漪初溢”宴流杯亭词;“冰肌玉骨,自清凉无汗”夏夜词;“有情风万里卷潮来,无情送潮归”别参寥词;“缺月挂疏桐,漏断人初静”秋夜词;“霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲”九日词。凡此十余词,皆绝去笔墨畦迳间,直造古人不到处。真可使人一唱而三叹;若谓以诗为词,是大不然。子瞻自言平生不善唱曲,故间有不入腔处,非尽如此。后山乃比之教坊雷大使舞,是何每况愈下,盖其缪也。渔隐

  东坡卜算子

  东坡作卜算子云:“缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨凭谁省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙汀冷。”鲁直见之,称其韵力高胜,不类食烟火人语。非胸中有万卷书,下笔无一点尘俗气,安能若是哉!词话

  东坡蝶恋花

  东坡蝶恋花词:“花衬残红青杏小,燕子来时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐杳,多情却被无情恼。”予得真本于友人处,“绿水人家绕”作“绿水人家晓”。“多情却被无情恼”,盖行人多情,佳人无情耳,此二字极有理趣。而“绕”与“晓”自霄壤也。词话

  山谷檃括醉翁亭记

  欧阳公知滁日,自号醉翁,因以名亭作记。山谷檃括其词,合以声律,作瑞鹤仙云:“环滁皆山也,望蔚然深秀,琅琊山也。山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。翁之乐也,得之心,寓之酒也。更野芳佳木,风高日出,景无穷也。游也,山肴野蔌,酒冽泉香,沸觥筹也。太守醉也,喧哗众宾欢也。况宴酣之乐,非丝非竹,太守乐其乐也。问当时太守为谁,醉翁是也。”一记凡数百言,此词备之矣。山谷其善檃括如此!风雅遗音

  荆公山谷

  荆公小词云:“平岸小桥千嶂抱,揉蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕,人不到,柴门自有清风扫。”略无尘土思。山谷小词云:“春未透,花枝瘦,正是愁时候。”极为学者所称赏。秦堪尝有小词云:“春透水波明,寒峭花枝瘦。”盖法山谷也。雪浪斋日记

  聂冠卿

  聂冠卿作多丽词,有“露洗华桐,烟霏丝柳”之句,此正是仲春天气;下句乃云“绿阴摇曳,荡春一色。”其时未可绿阴,正语病也。复斋漫录

  宇文元质

  宇文元质,西蜀文人。一日开樽,有官妓歌于飞乐,末句云:“休休,得也,只消戴一朵荼蘼。”宇文为改一字云:“休休,得也,只消更一朵荼蘼。”“更”字便自工妙不俗。文章一字之难。与前辈论诗,云“身轻一鸟过”,“一鸟下”、“一鸟疾”,“疾”与“下”终不若“过”字之为妙也。树萱录

  贺方回

  贺方回妙于小词,吐语皆蝉蜕尘埃之表。晏叔原、王逐客俱当溟涬然第之。山谷尝手写所作青玉案者,置之几研间,时自玩味。曰:“凌波不过横塘路,但目送飞鸿去。锦瑟华年谁与度?小桥幽径,绮窗朱户,只有春知处。碧云冉冉衡皋暮,彩笔空题断肠句。试问离愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”山谷云:此词少游能道之。作小诗曰:“少游醉卧古藤下,无复愁眉唱一杯。解道江南断肠句,而今惟有贺方回。”冷斋夜话

  秦少游

  东坡初未识少游,少游知其将复过维扬,作坡笔语,题壁于一山寺中。东坡果不能辨,大惊。及见孙莘老,出少游诗词数十篇,读之,乃叹曰:向书壁者,定此郎也!后与少游维扬别,作虞美人曰:“波声拍枕长淮晓,隙月窥人小。无情汴水自东流,只载一船离恨向西洲。竹阴花圃曾同醉,酒未多于泪,谁教风鉴在尘埃,醖造一场烦恼送人来。”世传此是贺方回所作。虽山谷亦云。大观中于金陵见其亲笔,醉墨超放,气压王子敬,盖东坡词也。冷斋夜话

  少游到郴州作长短句云:“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”东坡绝爱其尾两句,自书于扇曰:少游已矣,虽万人何赎!冷斋夜话

  少游小词奇丽,咏歌之,想见其神情在绛阙道山之间。词曰:“柳边沙外,城郭春寒退。花影乱,莺声碎。飘零疏酒盏,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,落红万点愁如海。”

  林和靖

  林和靖工于诗文,善为词。尝作点绛唇云:“金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。又是离歌,一阕长亭暮。王孙去,萋萋无数,南北东西路。”乃草词尔,谓终篇无“草”字。云溪友议

  晏叔原

  晏叔原见蒲传正,言先公平日小词虽多,未尝作妇人语也。传正云:“绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。”岂非妇人语乎?晏曰:公谓年少为何语?传正曰:岂不谓其所欢乎!晏曰:因公之言,遂晓乐天诗两句,云:“欲留所欢待富贵,富贵不来所欢去。”传正笑而悟,然如此语意自高雅耳。诗眼

  晁无咎朱希真

  凡作诗词,要当如常山之蛇,救首救尾,不可偏也。如晁无咎作中秋洞仙歌词,其首云:“青烟羃处,碧海飞金镜,永夜闲阶卧桂影。”固已佳矣,其后云:“待将许多明,付与金樽,投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。”若此可谓善救首尾者也。至朱希真作中秋念奴娇,则不知出此。其首云:“插天翠巘,被何人,推上一轮明月。照我籐床凉似水,飞入瑶台银阙。”亦已佳矣,其后云:“洗尽凡心,满身清露,冷浸萧萧发。明朝尘世,记取休与人说。”此两句全无意味,收拾得不佳,遂并全篇其气索然矣。渔隐

  柳耆卿

  柳三变字景庄,一名永,字耆卿,喜作小词,然薄于操行。当时有荐其才者,上曰:得非填词柳三变乎?曰:然。上曰:且去填词!由是不得志。日与狷子从游娼馆酒楼间,无复检率。自称云奉圣旨填词柳三变。呜呼,小有才而无德以将之,亦士君子之所宜戒也?柳之乐章,人多称之,然大概非羁旅穷愁之词则闺门淫媟之语,若以欧永叔、晏叔原、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游辈较之,万万相辽。彼其所以传名者,直以言多近俗,俗子易晓故也。皇祐中,老人星现,永应制撰词,意望厚恩;无何,始用“渐”字,终篇有“太液波翻”之语,其间“宸游凤辇何处”与仁庙挽词闇合,遂致忤旨,士大夫惜之。余谓柳作此词,借使不忤旨,亦无佳处。如“嫩菊黄深,拒霜红浅”,竹篱茅舍间,何处无此景物。方之李谪仙、夏英公等应制辞,殆不啻天冠地履也。世传永尝作轮台子早行词,颇自以为得意。其后张子野见之云:既言“匆匆策马登途,满目淡烟衰草”,则已辨色矣,而后又言“楚天阔,望中未晓”何也?柳何语意颠倒如是?艺苑雌黄

  王逐客

  古乐府诗云:“今世褦襶子,触热过人家。”“褦襶”,集韵解之云不晓事。余素畏热,乃知人触热来人家,其谓不晓事,宜矣。尝爱王逐客作夏词送将归,不用浮瓜沈李等事,而天然有尘外凉思。其词云:“百尺清泉声陆续,潇洒碧梧翠竹。面千步迥廊,重重帘幕,小枕欹寒玉。试展鲛绡看画轴,见一片,潇湘凝绿。待玉漏穿花,银河垂地,月上栏杆曲。”此语非触热者之所知也。苕溪渔隐曰:余尝爱李太白夏日山中诗:“脱巾挂石壁,露顶洒松风。”其清凉可想也。漫叟诗话

  李景舒信道

  李景有曲云:“手卷真珠上玉钩”,或改为“珠帘”;舒信道有曲云:“十年马上春如梦”,或改云“如春梦”,非所谓遇知音。漫叟

  章质夫

  章质夫咏杨花词,东坡和之。晁叔用以为东坡如毛嫱西施,净洗脚面,与天下妇人斗好,质夫岂可比,是则然矣。余以为质夫词中,所谓“傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被,风扶起。”亦可谓曲尽杨花妙处。东坡所和虽高,恐未能及。诗人议论不公如此耳。

  旧 词

  旧词高雅,非近世所及。如扑蝴蝶一词,不知谁作,非惟藻丽可喜,其腔调○日本刊本作“词”亦自婉美。词云:“烟条雨叶,绿遍江南岸。思归倦客,寻春来较晚。岫边红日初斜,陌上飞花正满,凄凉数声羌管。怨春短。玉人应在,明月楼中画眉懒。蛮笺锦字,多时鱼雁断。恨随去水东流,事与行云共远,罗衾旧香犹暖。”渔隐

  僧惠洪

  予谪海外,上元,椰子林中,渔火三四而已。中夜闻猿声凄动,作词曰:“凝祥宴罢闻歌吹。画毂走,香尘起。冠压花枝驰万骑。马行灯闹,凤楼帘卷,陆海鳌山对。当年曾看天颜醉。御杯举,欢声沸。时节虽同悲乐异。海风吹梦,岭猿啼月,一枕思归泪。”又有怀京师诗云:“十分春瘦缘何事,一掬归心未到家。”冷斋夜话

  苕溪渔隐曰:忘情绝爱,此瞿昙氏之所训。惠洪身为衲子,词句有“一枕思归泪”及“十分春瘦”之语,岂所当然!又自载之诗话,矜炫其言,何无识之甚邪!

  中兴词话并系玉林黄升叔旸中兴词话补遗

  张仲宗

  绍兴戊午之秋,枢密院编修官胡铨邦衡上书乞斩秦桧,得罪,责昭州监当。后四年,慈宁归养,秦讽台臣,论其前言弗效,除名送新州编管。三山张仲宗以词送其行云:“梦绕神州路,怅秋风连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱,九陌黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问,况人生易老悲如许。更南浦,送君去。凉生岸柳销残暑,耿斜河疏星淡月,断云微度。万里江山知何处?回首对床夜语。雁不到书成谁与?目断青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝。举大白,唱金缕。”又数年,秦始闻此词,仲宗挂冠已久,以它事追赴大理削籍焉。事见挥麈后录。二公虽见抑于一时,而流芳百世,视秦桧犹苏合香之于蜣螂丸也。

  叶石林

  石林叶少蕴“睡起流莺语”词,人人能道之,集中未有胜此者,盖得意之作也。有湘灵鼓瑟一曲,尤高妙,而曾端伯所选雅词不载。今录于此云:“银涛无际卷蓬瀛,落霞明,暮云平,曾见青鸾紫凤下层城。二十五弦弹不尽,空感慨,有余情。苍梧云水断归程,卷霓旌,为谁迎?空有千行流泪寄幽贞。舞罢鱼龙云海冷,千古恨,入江声。”盖奇作也,世必有识之者。

  陆放翁

  杨诚斋尝称陆放翁之诗敷腴。尤梁溪复称其诗俊逸;余观放翁之词,尤其敷腴俊逸者也。如水龙吟云:“韶光妍媚,海棠如醉,桃花欲暖。挑菜初闲,禁烟将近,一城丝管。”如夜游宫云:“璧月何妨夜夜满,拥芳柔,恨今年,寒尚浅。”如临江仙云:“鸠雨催成新绿,燕泥收尽残红,春光还与美人同。论心空眷眷,分袂却匆匆。只道真情易写,奈何怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月,一帽柳桥风。”皆思致精妙,超出近世乐府。至于月照梨花一词云:“霁景风软,烟江春涨,小阁无人,绣帘半上。花外姊妹相呼,约摴蒲。修蛾忘了当时样。寻思一饷,感事添惆怅。胸酥臂玉消减,拟觅双鱼,倩传书。”此篇杂之唐人花间集中,虽具眼,未知乌之雌雄也。

  范石湖

  范石湖过萍乡,道中乍晴,卧舆中困甚,小憩柳塘侧,尝赋眼儿媚云:“酣酣日脚紫烟浮,妍暖破轻裘。困人天色,醉人花气,午梦扶头。春慵恰似春塘水,一片谷纹愁。溶溶曳曳,东风无力,欲皱还休。”词意清婉,咏味之如在画图中;然后段之意,盖本于严维“柳塘春水慢”之句云。

  辛稼轩

  “宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。断肠点点飞红,都无人管,倩谁唤流莺且注。鬓边觑,应把花卜心期,才簪又重数。罗帐灯昏,哽咽梦中语。是他春带愁来,春归何处?却不解带将愁去?”此辛稼轩词也。风流妩媚,富于才情,若不类其为人矣。至于贺王宣子平寇则云:“白羽风生貔虎噪,青溪路断猩鼯泣。”送郑舜举赴召则云:“此老自当兵十万,长安正在天西北”;与夫“吴楚地,东南坼;英雄事,曹刘敌。被西风吹尽,了无陈迹”等语,则铁心石肠,发于词气间,凛凛也。盖其天才既高,如李白之圣于诗,无适而不宜,故能如此。

  辛稼轩马古洲

  寿词最难得佳者:太泛则疏,太著则拘。惟稼轩庆洪内翰七十云:“更十岁太公方出将,又十岁武公方入相。”马古洲庆傅侍郎生日云:“天子方将申说命,云孙又合为霖雨。”上联工夫在“方”字,下联以“云孙”对“天子”,自然中的。事意俱佳,未易及也。

  马古洲

  闺词牵于情,易至诲淫。马古洲有一曲云:“睡鸭徘徊烟缕长,日长春困不成妆。步欺草色金莲润,捻断花须玉笋香。轻洛浦,笑巫阳,锦纹亲织寄檀郎。儿家门户藏春色,戏蝶游蜂不敢狂。”前数语不过纤艳之词耳,断章凛然,有以礼自防之意。所谓发乎情,止乎礼义,近世乐府,未有能道此者。

  杨诚斋

  诚斋文集中有答周丞相小简云:辱相国有尽子诗写来之教,春前偶醉余梦语忆秦娥小词云:“新春早,春前十日春归了。春归了,落梅如雪,野桃红小。老夫不管春催老,只图烂醉花间倒。花间倒,儿扶归去,醒来窗晓。”仰供仲尼之莞尔,不胜主臣。诚斋长短句殊少,此曲精绝;当为拈出,以告世之未知者。

  卢申之

  彭传师于吴江三高堂之前作钓雪亭,蒲江为之赋词云:“挽住风前柳。问鸱夷当日扁舟,近曾来否?月落潮生无限事,零乱茶烟未久。谩留得莼鲈依旧。可是功名从来误,抚荒祠谁继风流后?今古恨,一搔首。江涵雁影梅花瘦。四无尘雪飞风起,夜窗如昼。万里乾坤清绝处,付与渔翁钓叟。又恰是题诗时候。猛拍阑干呼鸥鹭,道他年我亦垂纶手。飞过我,共樽酒。”无一字不佳。每一咏之,所谓如行山阴道中,山水映发,使人应接不暇也。

  朱希真

  朱希真有西江月云:“世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心,万事元来有命。幸遇三杯酒美,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。”辞虽浅近,意甚深远,可以警世之役役于非望之福者,非止旷达而已。

  刘伯宠

  刘伯宠,武夷之文士,尤工于乐府,而鲜传于世。余极爱其桂林元夕呈师座一阕云:“东风初縠池波,轻阴未放游丝堕。新春歌管,丰年笑语,六街灯火。绣毂雕鞍,飞尘卷雾,水流云过。恍扬州十里,三生梦觉,卷珠箔,映青琐。金猊戏掣星桥锁,博山香烟浓百和。使君行示,绛纱万炬,雪梅千朵。羯鼓轰空,鹍弦沸晓,樱梢微破。看明年更好,传柑侍宴,醉扶狨座。”盖水龙吟也。又春词云:“缥蒂缃枝,玉叶翡英,百梢争赴春忙。正雨后,蜂粘落絮,燕扑晴香。遗策谁家荡子,唾花何处新妆。想流红有恨,拾翠无心,往事凄凉。春愁如海,客思翻空,带围只看东阳。更那堪,玉笙度怨,翠羽传觞。红泪不胜闺怨,白云应老他乡。梦回羁枕,风惊远树,月在西厢。”盖雨中花慢也。下字造语,精深华妙,惟识者能知之。

  龙洲道人

  刘改之,豪爽之士。辛稼轩帅越,刘寓西湖,稼轩招之,值雨,答以沁园春词,甚奇伟。云:“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉。被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回。坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临照台。二公者,皆掉头不顾,只管传杯。白云天竺去来,图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧,东西水绕;两山南北,高下云堆。逋曰不然,暗香疏影,不若孤山先访梅。须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊。”柳溪

  刘招山

  蛾眉亭题咏甚多,惟霜天晓角一曲为绝唱。云:“倚空绝壁,直下江千尺。天际两蛾凝黛,愁与恨,几时极。暮潮风正急,酒醒闻塞笛。试问谪仙何处?青山外,远烟碧。”词意高绝,几拍谪仙之肩。世传其词,不知为刘招山所作。余旧抄其全集得之。招山之词,佳者极多,近世庐陵刊本,余所有者,皆不载。莫知何也。

  戴石屏

  戴石屏赤壁怀古词云:“赤壁矶头,一番过一番怀古。想当时周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎噪,千艘列炬蛟龙怒。卷长波一鼓困曹瞒,今如许。江上渡,江边路;形胜地,兴亡处。览遗踪,胜读史书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。问道旁官柳为谁春,摇金缕。”沧洲陈公,尝大书于庐山寺;王潜斋复为赋诗云:“千古登临赤壁矶,百年脍炙雪堂词。沧洲醉墨石屏句,又作江山一段奇。”坡仙一词古今绝唱,今二公为石屏拈出,其当与之并行于世耶!戴石屏送姚雪篷之贬所,作沁园春,其中有云:“访衡山之顶,雪鸿渺渺;湘江之上,梅竹娟娟。寄语波神,传言鸥鹭,稳护渠侬书画船。”亦可谓善著语者。今集中不载,盖有所忌也。

  游寒岩

  寒岩游子明,送范制置成大入蜀:“云接苍梧,山莽莽、春浮泽国。江水涨、洞庭相近,渐惊空阔。江燕飖飖身似梦,江花草草春如客。望渔村樵市隔平林,寒烟色。方寸乱,成丝结;离别近,先愁绝。便满蓬风雨,橹声孤急。白发论心湖海暮,清樽照影沧浪窄。看明年天际下归舟,应先识。”其间词语精绝。

  游龙溪

  龙溪游子西,赴江西漕试,登酒楼,逢诸少年联座,不知其为文人。酒酣,诸少年题诗于楼壁,旁若无人。子西起借韵,诸子笑之。既而落笔,词意高妙,诸子恍然潜遁。“暑尘收尽,快晚来急雨,一番初过。是处凉飙回爽气,直把残云吹破。星律飞流,银河摇荡,只恐冰输堕。云梯稳上,琼楼今夜无锁。便觉浮世卑沈,回翔偃薄,似蚁空旋磨。想得九天高绝处,不比人间更大。独立乾坤,浩歌春雪,可惜无人和。广寒宫里,有谁潇洒如我?”

  校勘记前言

  传本诗人玉屑俱为二十卷。钱塘丁氏善本书室藏书志著录之明武林谢氏刻本、铁琴铜剑楼藏书目,皕宋楼藏书志著录之明刻本,北京图书馆之明嘉靖六年刻本,清四库全书本及道光古松堂重刻宋本皆然。北京图书馆另有日本宽永十六年刻本,经王国维先生以宋本校过者,则独有二十一卷,其中“中兴词话”一目,且为宋本所无,遑论他本矣。日本宽永刻本从高丽本出(闻傅增湘氏曾藏有高丽刊本,或为宽永刻之祖本),每半叶十一行,行二十一字,与王先生所见宋本行款相同。明嘉靖本与清道光古松堂本行款虽与日本宽永本无异,或皆出自宋本,乃俱有缺叶,所缺俱同:卷三阙二叶、卷四阙二叶、卷十阙二叶、卷十一阙二叶、卷十二阙七叶、卷十三阙七叶、卷十四阙九页、缺逸至三十二叶之多,四库全书本所缺亦同,盖久不见全书矣。宽永本独完整无缺,除“中兴词话”一门为他本所无以外,卷二十、卷二十一中“禅林”、“闺秀”、“诗余”门亦有多则为他本所无,洵佳本也。嘉靖本于有缺页处,间尚留有残缺遗痕,而古松堂本与四库本则已有改易之处,第十卷“富贵”门后,据宋本与宽永本原目,应为“寒乞”、“知音”两门,四库本与古松堂本则夺去“寒乞”门而改“知音”门为“品藻”门。卷十二原有“品藻古今人物”一门,与此重复,且有九则为宽永本、嘉靖本所无者,乃与以后各卷重出,又不依时代为次,而唐宋人互杂,显经后人窜易。二本虽误阙相同,而古松堂本实不出自四库本,殆所据为同一误本,非互相因袭也。

  兹以古松堂本为据,校以宽永本,其有异同之处,则参酌明嘉靖本,作为校勘记,王国维先生据宋本校宽永本之校语,则全部过录,俾可窥见宋本面目。四库全书本谬讹太多,极不可恃,不能据校。宽永本亦多误字。竹艸不分,木扌通假,宋本旧习,虽未可尽目为误,亦逐一校出,便于读者。其间有文义不明之字,则据所引各书校正之,但尽量保存原本面目,据他书改正之字,以极少数必要者为限。文内小字夹注之非原书所有者,概于注上加小圈别之。

  诗人王屑所引各书,以及所引昔人诗句,或有与原书及本集不同者,疑魏庆之所见本如此,不尽为翻刻传抄之误。亦有可以改正原书者,如卷十九“叶水心论唐诗与严沧浪异”一条所引徐山民墓志,其文字实较四部丛刊本水心文集为胜。未能全部校勘。

  本书所引出自胡仔苕溪渔隐丛话者颇多,往往即以胡仔所引书名注作出处,易使读者误以胡仔之说亦为胡仔所引各书原文。所引书名或不甚一致,如“诗品”或作“诗评”,“韵语阳秋”或作“丹阳集”,“溪诗话”或作“黄常明诗话”等等。又所引原文间有过于删节,使读者不易索解,亦有漏注或误注出处者。凡此种种,俱未能逐一校正或补注。有待进一步之整理。

  诗人玉屑校勘记

  (原书487-604页为校校勘记,均略去。)

  诗人玉屑补校

  (原书605-629页为补校,均略去。)

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