《伯牙琴》正文·代旌德观祭先贤文

  维诸贤兹土之达人也,或尚以德,或崇以言,夫既为百世之师,盍通祀乎历年。佳哉吾杭,郁郁芊芊,纳以曼原,层城缭以崇山径川,兹秀气之所钟,故其人俶伟而静(缺)。昔宋之南有尹氏袁介湖塘而建祠,立石史而磨镌,自箕山之高风,迄横浦之鸿先,三十九人有妇人焉。后附祠以为方士之居,使之洁粢盛而奉豆笾。岂不能厚乎风化,作新观曕。使后来其永思彼何恃而得传。夫何岁月不居,谷陵变迁,屋委蔓草,碑沈断烟。虽樵童牧竖,过者莫不叹息,何有责有守者素餐而不厌。某奉檄来居,心酸涕连,辟西偏以为堂,安明灵而告虔,幸当路之景行,不谓余以不然。噫,何地无才,何代无贤,况东南之钜邦,宜接踵而摩肩。自陶唐以来三千六百余年之间,所纪者止若此,使生抱痛而死衔冤。噫,远莫远于仲尼,略莫略于马迁,岂无浮游大方老死邱园,偶信史之失稽,遂湮没而不宣。有神有灵,洋洋在天,当鞭云驾风,相顾一笑,勿以姓名之不及纪而遐蜚独骞。抚大块而永叹,安得尽南山之竹而为编,况我辈从容浮沉,与时周旋。既无高节茂行表表自见,几何不与草木同腐而遗恨于九泉?三酹以告,孰知余心之拳拳。

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