《月波洞中记》卷下·论八限

  眉耳额限初主,耳限八限之先。不欲焦黑,及有粥衣,主肾脏有疾而不贵。如猴人有者,不妨世人,只知无珠者,不贵。如贵者何也?轮廓分明红润,有刀环也。大抵耳不欲向前,不欲低于眉。谓耳低于眉,不要反轮,必破祖也。风门不欲小,无学之人也。不欲上广下狭父母早亡也。虎形上尖下阔,猴形人亦上尖,熊形人上下匀停,兽形下狭上正也。如反轮不破祖,下狭迟亡父母。风门小而有学者,何也。看其高于眉,红润有气也。主初年驳杂,当细辨之。如行运男左女右交生,日后起有缺者,在襁褓中有疾验也。十五生日交额,十年之限也。额有长理,主早年不遂心。有乱纹如波者,小贵。前三日不似熨者,不贵也。如贵者何也?必是日月角分明,及伏犀高显,天仓骨入两府边地,书庭辅角。此数骨为之刚骨,有一于此限至亦贵。重额正者入庙堂。阳人有三骨,额上面边有者是也。川字骨正者,五品人。如有克陷及般疵黑痣者,八九品官,须自立,谓早年无可得之势,妇人额有骨者贱。天中有圆骨,主弃前夫就后夫。此乃无德,主残疾于老年,要日月角分明。阳人若两眉角上有山林字者,主二千石禄。妇人有者,国夫人。有山水字者,主少年荣显。年迈必有求道之志。大抵在广平有骨,不欲胡侵于马,主初年多滞。山林缺者,子孙稀,妇人亦如此。子孙多者,老年亦不得力也。阳人两额角有立纹,主杀妇。妇人有者,主杀夫。天庭远无纹。黄老之徒也。天庭短者主夭。《清鉴》云:“有天者贵,有人者寿,主富贵两全。有地者富,丰满重者,亦富贵两全。 二十六生日,后交眉限。眉者,左为紫气,右为月孛,不欲相败,如小角散者,男妨妇,女妨夫。如一字者,主有学。竖立者,不善终。两眉如八字,男客亡,女不正,如断者,及不光泽贫破者,不等者,有般痣者,谓之眉杀。斯人也无德。阳眉者疏而秀,有彩若男子得之,平生多乐也。阴眉者黑浓细者,女人得之,为正妻。妇人得阳眉为正妻者,何也?必是墙壁平正,及额好者为贵。男子得阴眉平生多乐者,何也?必是有青彩之色。男有阳眉而覆眼者,主荣,妇人有阴眉极浓厚散者,主身不荣。此贱相也。有角者,是正妻。如无应验者,何也?必是峻高山林缺也,以上三限者是初主。眉上辅附马高食外财禄。重眉者,主身闲有财帛。妇人有者,必伶俐。眼限鼻限上为中主眼者,人之瞻视,欲藏神而白晴少者,贵。三点神者,及余限有力者,主建节。眼神忽然出散者,七日内身亡。上下脸相逆而塌者,四七日亡也。如定者,不妨止于大病,如有红丝贯晴者,不善终。正虎形人不妨下视,斜视,偷视者,多阴贼。女不贞烈,孤淫之妇也。男子眉眼相近,颜色黑者,嫉妒奸猾之人不可与交。妇人如眼有鸟及湿者,谓之寡妇,守空床之象。妇人若神光不散,雇盼有常,精神不乱视淫邪,主贵,有夫人之称。眼偷视、斜视、下视、看人不休者,及言语多笑而媚者,主娼妓之材也。眼不欲露,印不欲深,卧蚕要明润,此全相也。若臣蚕无光,尘土色者,更乱纹交侵者,不贵,孤独之人也。男子龙视、虎望、鹰视,富贵两全。交三十六生日后鼻限。山根为始,鼻梁平正准圆者,贵也。如不耸直贵者,何也?必有明润之气。梁者,男女俱淫。山根若有纹者,初年遭苦,主三十六有灾也。年上纹者,主门户成败。寿上有纹者,身多临灾。准头有,主作事无成。年上白者忽而见,主伤财。寿上忽而见者,主狱亡。准上有白色者,主人相斗,有伤损,虎形人鼻露窍者,不妨鹰鹤。形人。准尖年高寿低,其余露窍者,四十五大破也。如两郡有库者,不妨临年亦伤财。有仙库者,富贵双全,半台红润者是也。净库者减半,右廷尉是也。俗库者,兰台迁尉如润似见。不见纹者伤子。虽有亦不孝。四十六生日后交上唇,欲得方样。人中欲深长者,主衣禄不缺。人中上广,主初年得子。下广晚年得子。人中匀停深长者,主生贵子发祖。人中下阔者,少闲。上润者,老鳏。许负云:“人中深长,一世吉昌。人中广平,养子不成。人中漫漫,无子可怜。”如不正及般痣者,有妨此,乃上唇之辅助也。上唇红润者贵,及纹理缺者定有灾。掀露齿者,不睦六亲,好说是非,无德之人也。欲得下唇相应,有气不掀露,为贵相。唇红齿白,富贵之苗。若不言而自动者,是非这人也。妇人亦如此,为人不和。此二限为中主。

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