《周幽袖姒》原文-出自《列女传》之《孽嬖》

  1、周幽袖姒:袖姒者,童妾之女,周幽王之后也。初,夏之衰也,袖人之神化为二龙,同于王庭而言曰:“余,褒之二君也。”夏后卜杀之与去,莫吉。卜请其漦藏之而吉,乃布币焉。龙忽不见,而藏漦椟中,乃置之郊,至周,莫之敢发也。及周厉王之末,发而观之,漦流于庭,不可除也。王使妇人裸而噪之,化为玄蚖,入后宫,宫之童妾未毁而遭之,既笄而孕,当宣王之时产。无夫而乳,惧而弃之。先是有童谣曰:“檿弧箕服,寔亡周国。”宣王闻之。后有人夫妻卖览弧箕服之器者,王使执而戮之,夫妻夜逃,闻童妾遭弃而夜号,哀而取之,遂窜于褒。长而美好,袖人姁有狱,献之以赎,幽王受而嬖之,遂释褒姁,故号曰袖姒。

  2、周幽袖姒:既生子伯服,幽王乃废后申侯之女,而立袖姒为后,废太子宜咎而立伯服为太子。幽王惑于袖姒,出入与之同乘,不恤国事,驱驰弋猎不时,以适袖姒之意。饮酒流湎,倡优在前,以夜续昼。袖姒不笑,幽王乃欲其笑,万端,故不笑,幽王为烽燧大鼓,有寇至,则举,诸侯悉至而无寇,袖姒乃大笑。幽王欲悦之,数为举烽火,其后不信,诸侯不至。忠谏者诛,唯褒姒言是从。上下相谀,百姓乖离,申侯乃与缯西夷犬戎共攻幽王,幽王举烽燧徵兵,莫至,遂杀幽王于骊山之下,虏褒姒,尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯,而共立故太子宜咎,是为平王。自是之后,周与诸侯无异。《诗》曰:“赫赫宗周,袖姒灭之。”此之谓也。

  3、周幽袖姒:颂曰:袖神龙变,寔生袖姒,兴配幽王,废后太子,举烽致兵,笑寇不至,申侯伐周,果灭其祀。