奇门遁甲是什么?

  奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。也有的说“奇门遁甲”是修真的功法。

  “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申

  天三门兮地四户, 问君此法如何处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。

  地户除危定与开, 举事皆从此中去。 六合太阴太常君, 三辰元是地私门。

  更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。

  但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。

  能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。

  天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。

  假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。

  戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。

  丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。

  又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。

  五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。

  奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。

  更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。

  天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。

  甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。

  若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。

  直符前三六合位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。

  九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢六合利逃形。

  天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽, 人遁当知是太阴。

  生们六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。

  休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。

  庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得? 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧如白。

  白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。

  丙为勃兮庚为格, 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。

  庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。

  庚加直符天乙伏, 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。

  又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。

  此时若也行兵去, 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀入江,

  六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。

  丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。

  八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。

  景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。

  篷任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。

  大凶篷芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。

  吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。

  要识九星配五行, 各随八卦考羲经: 坎篷星水离英火, 中宫坤艮土为营,

  乾兑为金震巽木, 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。

  废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷, 相在初冬与仲冬,

  旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。

  十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。

  天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此玄机, 洞彻九宫扶明主。

  宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通,

  三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃,

  若是有人独出者, 立便身躺见而光, 虫禽尚自避于网, 事忙匍匐出门墙。

  假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。 节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。

  三元积数成六纪, 天地未成有一理。 请观歌里精微诀, 非是贤人莫传与。

  奇门遁甲的结构独特,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素,来判断掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间,分主客主导时机,奇门遁甲善用自然的力量,增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸,运筹帷幄。

  现代社会竞争激烈,人际复杂,我们生存在这个时代,要想脱颖而出,有所作为,除了自己不懈的努力外,本身的运气和行运方位,也是相当重要的,选择不同的方位,可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境,拥挤的交通让人觉得危机四伏,出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔,种种的烦恼常困扰着我们,面对严酷的人生,需要有正确的分析、判断,而《奇门遁甲》正是配合时间、方位,改变人生逆境的学术,只要常走三奇吉门方位,不论在任何角落,都可运用好磁场,发挥神奇的功效,即使在不利的情况下,也能作出明智的决定,扭转劣势。

  《奇门遁甲》的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,诸如商海谈判,在预设的时空内进行,将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下,进而获得最大的利益和预期目标,只要我们把它意旨灵动的效应,活用到现实人生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程,那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义。

  《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识,古代用于国事、兵法方面,现时,用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多,而且收效可喜。

  奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用,并据以作出分析预测。综合使用了星相(天文)、堪舆(地理)、易占中的许多内容和知识,是古典周易学术中综合性最强的学科。

  奇门遁甲自古都是用式盘推演,程序繁难,很不好掌握。而且,推演好一局以后,如要再推演一局时,就须毁去前面之局。所以,要想把数天内的局(每天12局)都推演出来,对它们进行比较,以选择某方位在哪一天哪一时最好,就非常艰难。所以,不是上智之人或记忆非凡之人,就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。

  奇门遁甲应用

  从前多用于调兵遣将。

  现今社会则用于,做生意、追债、交易等。

  在现今日本,有一派名叫<九菊一派>,他们将<奇门遁甲>改名叫(方位谈判学)或(环境谈判学),名称不同,但内容完全一样。暂时不谈。

  <奇门遁甲>其中的八门排盘,是适合初学者。

  基本由八门组成,八门名称分别是,( 休、生、伤、杜、景、死、惊、开 ),八门排盘就是由这八门组成。在八门当中,其中有三门称为三吉门,分别是( 休、生、开 )。现在解释八门的基本内容。

  逍遥子

  “奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问,也可以说是世界上唯一可以以如意控制对方为主的命运学,在古代中国它被称为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盗用,经发现者斩首勿论,所以它可以说是秘传中的秘传。 因此,它深深地埋没在历史的渊底,由于它的可怕,师父只亲口传授弟子,单线传下来,至今解它的人非常少。

  奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每时中的流动情形,以至于影响到万物之灵的所谓运气,然後归纳出十种活用的符,加以推研。在中国古代,这种奇门遁甲是用于军事上的,因此古代军师无不精通此术的。 最有名的就是诸葛亮──孔明,大家都知道,他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的,如今科技的发达,军事已不如以往平面对峙的战术,因此已无人再以之用于军事上了。但是和我们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息相关的。 由于这种学问的非常的复杂深奥,因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法,使一般大众便于使用,也借此发扬中国的传统的文化。此外最重要的,因为奇门遁甲是一种使自己达到最好状况而改变命运的学问,假如用于作坏事,很可能伤害了对方,所以使用奇门遁甲时,要本著利己利人,达己达人,使自己福也使别人幸福为原则。