召公谏厉王弭谤文言现象

作者:佚名

判断句

  是障之也。(“也”表判断)

省略句

  (1)召公告(厉王)曰:“民不堪命矣!”(省略宾语)

  (2)三年,(民)乃流王于彘(省略主语)

  (3)使(之)监谤者

宾语前置句

  是以事行而不悖。(应是“以是事行而不悖。”)

状语后置句

  夫民虑于心而宣之于口。(应是“夫民于心虑而于口宣之。”)

古今异义

  亲戚

  古义:包括父母兄长的同族人。

  今义:不包括父母兄长的族内族外外人

  堪

  古义:忍受

  今义:比;如此

通假字

  “弭”通“弥” 意思:止,息

原文

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。