水龟甲
【释名】神屋（《本经》）、败龟版（
时珍曰︰并隐名也。
【集解】《别录》曰︰龟甲生南海池泽及湖水中。采无时。勿令中湿，湿即有毒。
陶弘景曰︰此用水中神龟，长一尺二寸者为善。厣可供卜，壳可入药，亦入仙方。当以生龟炙取。
韩保升曰︰湖州、江州、交州者，骨白而浓，其色分明，供卜、入药最良。
大明曰︰卜龟小而腹下曾钻十遍者，名败龟版，入药良。
苏颂曰︰今江湖间皆有之。入药须用神龟。神龟版当心前一处，四方透明，如琥珀色者最佳。其头方脚短，壳圆版白者，阳龟也。头尖脚长，壳长版黄者，阴龟也。阴人用阳，阳人用阴。今医家亦不知如此分别。
时珍曰︰古者取龟用秋，攻龟用春。今之采龟者，聚至百十，生锯取甲，而食其肉。彼有龟王、龟相、龟将等名，皆视其腹背左右之纹以别之。龟之直中纹，名曰千里。其首之横纹第一级左右有斜理皆接乎千里者，即龟王也。他龟即无此矣。言占事帝王用王，文用相，武用将，各依等级。其说与《逸礼》所载天子一尺二寸、诸侯八寸、大夫六寸、士庶四寸之说相合，亦甚有理。若天神龟、宝龟，世所难得，则入药亦当依此用之可也。《日华》用卜龟小甲，盖取便耳。又按︰《经》云︰龟甲勿令中湿。一名则古者上下甲皆用之。至《日华》始用龟版，而后人遂主之矣。
【正误】吴球曰︰先贤用败龟版补阴，借其气也。今人用钻过及煮过者，性气不存矣。惟灵山诸谷，因风坠自败者最佳，田池自败者次之，人打坏者又次之。
时珍曰︰按︰陶氏用生龟炙取，《日华》用灼多者，皆以其有生性神灵也。曰败者，谓钻灼陈久如败也。吴氏不达此理，而反用自死枯败之版，复谓灼者失性，谬矣。纵有风坠自死者，亦山龟耳。浅学立异误世，鄙人据以为谈，故正之。
【修治】以龟甲锯去四边，石上磨净，灰火炮过，涂酥炙黄用。亦用酒炙、醋炙、猪脂炙、烧灰用者。
【气味】甘，平，有毒。甄权曰︰无毒。
时珍曰︰按︰《经》云︰中湿者有毒，则不中湿者无毒矣。
之才曰︰恶沙参、蜚蠊，畏狗胆、瘦银。
【主治】甲︰治漏下赤白，破症瘕疟。五痔阴蚀，湿痹、四肢重弱，服，轻身不饥（《本经》）。惊恚气，心腹痛，不可久立，骨中寒热，伤寒劳复，或饥体寒热欲死，以作汤，良。久服，益气资智，使人能食。烧灰，治小儿头疮难燥，女子阴疮（《别录》）。溺︰主华》）。
倦，四肢无力（震亨）。治灰，敷疮（时珍）。
【发明】阴之物，禀北方之气而生，故能补阴、治血、治劳也。
时珍曰︰龟、鹿皆灵而有寿。龟首常藏向腹，能通任脉。故取其甲以补心、补肾、补血，皆以养阴也。鹿鼻常反向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气，皆以养阳也。
乃物理之玄微，神工之能事。观龟甲所主诸病，皆属阴虚血弱，自可心解矣。又见鳖甲。
【附方】旧二，新十二。
补阴丸︰丹溪方︰用龟下甲（酒炙）、熟地黄（九蒸九晒）各六两，黄柏（盐水浸炒）、知母（酒炒）各四两，石器为末，以猪脊髓和，丸梧子大。每服百丸，空心温酒下。一方︰去地黄，加五味子（炒）一两。
疟疾不止︰龟版烧存性，研末。酒服方寸匕。（《海上名方》）
抑结不散︰用龟下甲（酒炙）五两，侧柏叶（炒）一两半，香附（童便浸，炒）三两，为末，酒糊胎产下痢︰用龟甲一枚，醋炙为末。米饮服一钱，日二。（《经验方》）
难产催生︰《秘录》︰用龟甲烧末，酒服方矮小女子交骨不开者。用干龟壳一个（酥炙），妇人头发一握（烧灰），川芎、当归各一两。
每服秤七钱，水煎服。如人行五里许，再一服。生胎、死胎俱下。
肿毒初起︰败龟版一枚，烧研，酒服四钱。（《小山》）
妇人乳毒︰同上方。
小儿头疮︰龟甲烧灰敷之。（《圣惠方》）
月蚀耳疮︰同上。
口吻生疮︰同上。
疮朽臭︰生龟一枚取壳，醋炙黄，更存性，出火气，入轻粉、麝香。葱汤洗净，搽敷之。（《急救方》）
人咬伤疮︰龟版骨、鳖肚骨各一片，烧研，油调搽之。（叶氏《摘玄》）
猪咬成疮︰龟版烧研，香油调搽之。（叶氏《摘玄》）