熊

　　（《本经》上品）

　　【释名】

　　时珍曰︰熊者雄也。熊字篆文象形。俗呼熊为猪熊，罴为人熊、马熊，各因形似以为别也。《述异记》云︰在陆曰熊，在水曰能（即鲧所化者）。故熊字从能。《续搜神记》云︰熊居树孔中，东土人击树，呼为“子路”则起，不呼则不动也。又狒狒亦名人熊，见本条。

　　【集解】

　　《别录》曰︰熊生雍州山谷。十一月取之。

　　弘景曰︰今东西诸山县皆有之，自非易得。

　　颂曰︰今雍、洛、河东及怀庆、卫山中皆有之。形类大豕，而性轻捷，好攀缘，上高木，见人则颠倒自投于地。冬蛰入穴，春月乃出。其足名蹯，为八珍之一，古人重之，然之难熟。熊性恶盐，食之即死（出《淮南子》）。

　　时珍曰︰熊如大豕而竖目，人足黑色。春夏膘肥时，皮浓筋驽，每升木引气，或堕快，俗呼跌膘，即《庄子》所谓熊经鸟申也。冬月蛰时不食，饥则舐其掌，故其之熊蹯。其行山中，虽数十里，必有伏之所，在石岩枯木，山中人谓之熊馆。刘敬叔《异苑》云︰熊性恶秽物及伤残，捕者置此物于穴，则合穴自死。或为棘刺所伤，出穴爪之，至骨即毙也。陆佃《埤雅》云︰其胆春近首，夏在腹，秋在左足，冬在右足。熊、罴皆壮毅之物，属阳，故书以喻不二心之臣，而诗以为男子之祥也。