姓名学的民间迷信心理

　　民间有所谓“姓名学家”为人改名，称可以行好运者，其实在真正研究五术命理的学者眼里是一种近乎伪学的不成熟相学，尤其是生肖姓名学更是被真正研究五术命理的学者批为专门找姓名麻烦的找碴式伪学。因为民间的算命仙只偏重快速获得算命服务的报酬，导致只重其表不重其实的错误传导，引发许多对五术命理没有正确常识的人，莫不是盲信盲从就是坚决反对到底，进而从不客观的研究推论。

　　于传统汉民族的命理学说中有多数是采用古代纪年方式来做推论，例如（奇门遁甲、六壬神课、太乙神数、果老星宗、七政四余、子平八字、京氏易）等等民族系统观念，（与一般人在姓名学问中对算命与相术的所知并不甚相关。主因是与平常一般的民族系统观念有所误差，所以会产生认知的问题）。

　　民间大众对算命所认知的乃是注重于是事物的探讨或以民间信仰为主，甚至认为这些特质是起于民俗文化而产生的迷信，乃至于认定与古代人所采纳的科学理论毫无相关。实际上民间所谓的算命也就是命理学的架构，是以著各种模式（推论何年、何月、何日、何时会发生什么样的命理现象，进而断定会发生何事）。

　　普遍稍有科学常识的人认为命理在心理学角度，经常被认为这些是民间“类似”科学的假说，而且还采用与根据性的诉说方式，利用地方性的人所对自然科学的不懂而产生心理作用。就好比民间谣传只要看见流星，在流星消逝前把自己的愿望说出三次就能如愿以偿一般，只是利用地方性对科学不了解而产生的“类似”科学的假说。