香妃的传说

  香妃传说

  香妃名伊帕尔罕(维语:ئىپارخان、Ипархан、Iparxan),有说她出身于南疆维吾尔族,原是小和卓霍集占的妃妾(一说为女儿)。乾隆三十五年(1770年)大将军兆惠奉旨领军十万与天山南麓路小和卓霍集占决战,霍集占败逃,兆惠将她生擒送北京,是为香妃。也有学者认为,香妃就是香妃,但香妃并不是被掠进宫的,这个问题目前学界看法不一。

  传说她“玉容未近,芳香袭人,即不是花香也不是粉香,别有一种奇芳异馥,沁人心脾”,故称“香妃”。有说她的香味只是她的体味而已,香味不过是羊奶的膻味,由于她从小饮羊奶大,久而久之成为了她身上的一种独特的体味,乾隆他初得香妃,闻其身便以为那是香味。

  1788年香妃病逝,年届80岁的乾隆老泪纵横,也曾生出将香妃的遗体送回喀什安葬的念头,但有悖于大清祖传皇规。按规定,满清的后妃只能葬于皇家的东陵后妃园寝中,绝不准移送原籍。乾隆陷入“两难”,在惆怅百结之中,忽地茅塞顿开,香妃、香妃,何不在名字上作作文章。一个万全之策应运面生。

  他命令雕工匠仿照香妃生前的体型相貌加工了一个与真香妃一模一样的“香妃”。全身裹以白布,只留出面部以便香妃家人现瞻吊唁。这居然蒙过了一大家族人。此时被册封为辅国公的香妃的哥哥图尔迪亦已去世,乾隆便传旨将其兄妹俩一真一假的遗体同时迁葬喀什,由香妃的家人护送灵柩回新疆。

  100多号人的抬尸队伍,历经半年的艰难跋涉终于到达目的地。香妃的亲人们查看了香妃和她哥哥的遗体面容,确认无误后即刻下葬入穴。香妃的遗体早已隐秘地葬在了清东陵,而那个檀香木雕制的假香妃,却登堂入室地埋进了祖先阿帕霍加的墓之内,由此人们只记住丁香妃和香妃墓,而对于墓地的真正主人却疏于谈论。